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论人性与社会2
人性问题是解决好很多人与社会问题的最为基础的一面
没有单纯、绝对、不变的人性;人是复杂可变的,是社会化的。
所以有人说,人和人是不同的,这句话是对的,不同文化、制度背景、圈层的人,是不同的人,记住你们是不同的人,即使看着没区别。
试图用动物性来解释人的欲望、享乐、自私是不对的,本能和社会性内卷是不同的概念,如果社会规定人人地位平等且享有同等物质,那么人对库里南的狂热会迅速降低。
因为人性的社会化,人对人的亲疏与爱会有不同,这是现实存在,即:一个人对亲人的爱大于朋友,朋友大于同乡,同乡大于同国,同国大于同球。
正常情况下,什么时候美国人会偏袒中国人?当美国人遇到外星人的时候,或者但日本人是政治敌人的时候。
所以,了解了这个人性本质特质,你就不要当毫无原则的圣母,瑞典的难民危机就是圣母婊泛滥的例子。
其实瑞典的例子在中国古代就有这样的思维模型案例,即“君子国”,君子国里面全是君子,讨价还价是把价格往高抬,全都为对方着想,
然而君子国一定会崩塌,当附近国家的乞丐们知道有这么一个地方的时候。
现实中除了瑞典当了一回君子国,还有战国时代的燕国也做过一次,燕王哙要学习先贤禅让,结果国家陷入内斗,可以想到,当年的燕王一定没有看过竹书纪年,在竹书纪年里人人津津乐道的尧舜禹禅让并不存在。
确实,这是违背人性的。只有变化的社会关系,才能改变人性,没有社会化的大改造,就不会有人性的大改造。
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