人只看见自己想看到的, 向前走才能看到意想不到的风景

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乐是心之本体---王阳明

(幸福快乐才是人生的根本)


五千年读史 无非功名利禄

九万里悟道 终归诗酒田园


不要被成功的喜悦,冲昏了你的头脑,当你自以为安全的时候,风险如期而至。
不要被失败的懊恼,磨灭了你的意志,当你准备放弃的时候,真理与你最近。
一切,基于信念。

求仁而得仁,又何怨?

要什么便取什么

(舍 得)


砍柴喂马

(基础工)


福缘善庆 祸因恶积

种福 惜福 载福

(自求多福)


才小分易足,心宽体长舒。

充肠皆美食,容膝即安居。

况此松斋下,一琴数帙书。

书不求甚解,琴聊以自娱。

(正本清源)

(快乐)


顺水推舟

(事半功倍)


水到渠成

(顺势而为)


饥不择食

寒不择衣

慌不择路

贫不择妻

()


人生的意义不在于你拥有多少

而在于你如何使用你所拥有的

( )


先立乎其大

(发明本心)


他人即地狱。

(寻找自我)


得饶人处且饶人

得放手时须放手

(舍 得)


物忌全胜

(平衡)


事忌全美

(真实 不求事事如意)


人忌全盛

(谦逊)


天下的事,没有突变的,

只有我们智慧不及的时候,

才会看到某件事是突变的,

其实早有一个前因潜伏在那里。

(欲穷千里目,更上一层楼)


身心外别无道理,静中最好寻思。

天地间都是文章,妙处还须自得。

—汤显祖


财富是对认知的补偿,

而不是对勤奋的奖赏。

—洛克菲勒


坐中静,破焦虑之贼;

事上练,破慌乱之贼;

(王阳明说:“人须在事上磨炼,做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。”很多时候,在事情做起来之后,我们才能逐渐看清未来的路。)

舍中得,破欲望之贼。

(理论到实践的距离就是梦想成真的距离)


三贼皆破,万事皆成。


知之真切笃实处即是行

行之明觉精察处即是知

(知行合一)

(知而不行只是不知)


临渊羡鱼,不如归而结网。

(鱼是捕鱼的目的 结网是捕鱼的手段)


谣言

(遥遥领先之言)


修学好古,实事求是

(因时制宜)


趋时若猛兽鸷鸟之发

(机不可失)


今汉独收孤秦之弊。镌金石者难为功,摧枯朽者易为力,其势 然也

(畏手畏脚难成大事)

(乘势而上)

(秋风扫落叶)

(顺水推舟)


人生在世如水滴

洪流就是方向

谁也逃脱不开


平台造就人生



读万卷书

(知识、理论)


行万里路

(现实、实践)


天雨大,不润无根草,道法宽,只渡有缘人

(对牛弹琴 白费力)


好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一

【人无癖,不可交】


欲穷千里目更上一层楼。

(人的认知、境界)


趋利避害


相马失之瘦

相士失之贫

(人靠衣装 佛靠金装)



井蛙不可语于海者

拘于虚(墟)也

夏虫不可语于冰者

笃于时也

(见多 识广 )



前虑不定,必有大患

(人无远虑必有近忧)



浴不必江海,要之去垢

马不必骐骥,要之善走

(循本=勿舍本求末)


登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河
(君子性非异也

善假于物也)


功者难成而易败

时者难得而易失

(机不可失)


危邦不入 乱邦不居

(君子不立危



君子得其时则驾

不得时则蓬累以行

(时来天地皆同力,运去英雄不自由)

(运去金成铁,时来铁似金)

犹豫者、观望者将错失良机




终朝只恨聚无多


事以密成

语以泄败


心无旁骛脚踏实



谁无暴风劲雨时

守得云开见月明

(守)


花开复见却飘零

(花无百日红)

(放)



拨云见日

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杜甫《前出塞》

射人先射马,擒贼先擒王(主次关系)


轵人郭解,关东大侠也,亦在徙中。卫将军为言:“郭解家贫,不中徙。”上曰:“解,布衣,权至使将军为言,此其家不贫。”卒徙解家。

(剥丝抽茧)


迎刃而解(关键点)

种树者必培其根,种德者必养其心

(源头活水)

一个人如果没有志向,那么就好像船没有舵木、马没有衔环,于是只能随波逐流,人生就会一盘散沙。

用现在的话说,志向就如同定盘星、指南针,关系着人生之路的平衡和方向。否则,人就会是无头苍蝇,人生就会是一团浆糊。

(志不立,天下无可成之事)

如何能立于不败之地

(慎始终无败事)

(别倾囊而出=别孤注一掷)


人生就像滚雪球,最要之事是发现湿雪和长长的山坡。

(事缓则圆)

(很少有人愿意满满变富)


明者因时而变

知者随世而制

(随机应变)《盐铁论·忧边》


富在术数不在劳身

利在局势不在力耕

《盐铁论》

术:是眼光·智慧、是方法、是谋略

势:趋势、时机、谋局·权势、规律


点亮自己灯火

(寻找自我)


色厉而内荏,乱真者也

文表而枲里,乱实者也

(表里不一)《盐铁论·利议》


适来 夫子时也

(应时而生)


适去夫子顺也

(顺其自然)


世事如棋局局新


人们全神贯注的对待每一场游戏

却用游戏的态度对待现实


(游戏可以重来

人生没有如果)


故君子尊德性

而道问学,

致广大

而尽精微

(大处着眼 小处着手)

于其易,为大于其细

天下大事,必作于细


(大处着眼 小处着手)


人心似水

民动如烟。

(不安住他们的心,老百姓变就变)


人生就像骑单车。想保持平衡就得往前走


借庙躲雨 留根保苗


行万里不难,关键的是确定行万里后的第1步如何走。

【知是行之始 行是知之成】


不是因为事情困难,我们才不敢。因为我们不敢,事情才困难。 —塞内加

(万事开头难)


时间会把所有的不可能变为可能

万事俱备只欠东风

(缺一不可)



不徐不疾,得之于手而应之于心

口不能言,有数存焉于其间

(道可道 非常道)

(心悟)


上面一根针 下面万条线

(瞒天过海最好)

胡夫兰德说:“世上一切不利的影响中,最能使人功败垂成的结果,大都是因为一时冲动,让情绪扰乱了心智。”
心理学里有个术语,叫校准身心。


遇事多思考
眼见不一定为实
找到你的逻辑理由
今天天黑了
但还有明天

【留得青山在不怕没柴烧】


“口者,心之门户”,言语看起来微不足道,但最能暴露一个人的内心。


一个人,不是在细节面前彰显自己心灵的高度,

就是在细节面前泄露自己的鄙薄

(以小见大)


和光同尘

(处世)

与时舒卷

(变通)
戢鳞潜翼

(谦虚)

思属风云

(初心)

胜者为王


不真实的赞美,仍然是赞美

—海德格尔


有时真话不一定是实情,有选择的真话更不能代表实情,选择性的说是高明的地方,能达到表述者的目的。

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好高骛远

(活在当下)

山高自有客行路,水深自有渡船人

【世界从不孤立 】

一人得道,鸡犬升天

【命 运】

矫枉必须过正,不过正不能矫枉

(改革非改良)

山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村

(天无绝人之路)

学而不思则罔,思而不学则殆

(学而不思如沙上建塔,思而不学如无源之水)

知之者不如好之者,好之者不如乐之者

(乐在其中)

提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志.善刀而藏之

(成就、获得感)

人生是场没有终点的修行,你我皆是红尘中的朝圣者。

(敬畏生活)

失之东隅,收之桑榆

(有得有失)

塞翁失马焉知非福

(两面性)

至广大而尽精微

(细节决定成败)


歌德说:“你最适合站在哪里,你就应该站在哪里。”

(寻找你自己)

“一个人的富裕程度如何,要看他能放下多少东西。”
—梭罗《瓦尔登湖》

林清玄先生说:“如果人生是一桌宴席,酸、甜、苦、辣、咸就是生命里的各种滋味。既然不可能全是甜头,别的滋味也难免品尝,那就干脆欢喜地吃吧!

(万般滋味皆是人生)

吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己。——《庄子·养生主》

(选择方向)

种瓜得瓜,种豆得豆。

(因果 也有偶然和随机,种瓜大概率得到瓜。条件不俱备什么都得不到。)

马有千里之程,无骑不可自达,人有冲天之志,非运不能腾达

(运气还是要有一点点的

运来铁也似金 运去金亦似铁)

火上浇油

(以火救火,以水救水,名之曰益多。助纣为虐)

孤注一掷

(就像一个疯狂的赌徒,就算手上只有一张牌,仍企盼奇迹再现)

开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变

(明心见性 平常心)

知识就是力量,但是不是所有的知识都可以拿来当饭吃。

(生存是第一要务)

先做必做之事,再做想做之事

(根基 立足当下)

自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命

(顺势而为)

应运而生

(顺

以本色示人者,必有禅心和定力



人生多艰不如意,事常八九

镇定精神,勉于苦中寻乐!


与小孩得讲玩具,玩具最有吸引力

(看菜吃饭量体裁衣)


杨绛说:“人这一辈子,一定要照顾好自己,除了健康,什么都不是你的。少生气,少计较,多开心,输了健康,赢了世界又如何。 心情要好,人要美,开心就笑,累了就睡觉,没心没肺,快乐才会翻倍。”


人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己。”


聪明人卖傻力气。脚踏实地一步步干

(久久为功)


宣扬诱惑者是思想者,

践行诱惑的是群盲—但丁


只要是坎,就没有迈不过去的道路,只要是挫折就没有爬不起来的理由。


健康是一个人所拥有的最大的财富

金钱,是抵御众多可能发生的不幸和灾祸的城墙

成年人的困难,百分之九十都是没钱的苦恼。
存钱,是以后应对风险的保障,毕竟兜里有钱心里不慌。


既过不留,未来不迎


“天下没有免费的午餐。”
(机会成本)

机会成本是比较隐性的,因为没有显性出来,所以我们很容易去忽视它。
而沉没成本,就是比较显性的,但是因为你的前期投入,你会难以割舍,所以也很容易掉入沉没成本陷阱。


好玩

(愚意莫如软困之于吴中:盛为筑宫室,以丧其心志;多送美色玩好,以娱其耳目;使分开关、张之情,隔远诸葛之契,各置一方,然后以兵击之,大事可定矣)

(精神愉悦)

尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业

玩好

背负青天

而莫之夭阏者

而后乃今将图南


我们需要批判性思维来做判断,何时该从众,何时不该从众。


很多人觉得“你是谁”决定了你将会做什么,事实上刚好相反,是你做了什么,定义了“你是谁”。


多倾听别人的想法,能够不断完善自己的观念,保持沉默,能够带我们进步



幸福是你全身心地投入一桩事物,达到忘我的程度,并由此获得内心秩序和安宁时的状态



人不知理定有祸,事出反常必有妖,言不由衷定有鬼,邪乎到家必有诈

古法之佳者守之
垂绝者续之
未足者增之
西方画可采入融之

—徐悲鸿


统计显示大部分乐队不是已失败告终而是解散

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读一点费点劲的书

读一点你还有点不太习惯的书

读书的亮点在于照亮生活,

生活的亮点包括积累智慧与学问。

生活与读书是互见、互证、互相照耀的关系。

书没有生活那么丰富,但是应该更集中了光照与穿透的能力。
有价值的书籍,特色在于它高于一个时期的平均认知度,

能穷千里目,是更上一层楼的结果。

能够引起思索、引起咀嚼、引起推敲与辗转的作品,

却会让你获益更多。

人们有时喜欢休闲的书、一笑了之的书、自我慰藉的书;

但毕竟还有书能够使你发现新领域、感受新天地、寻找更好思路和更高质地,使你接受新的洗礼。

—《诗酒趁年华——王蒙谈读书与写作》

读书
读春秋大义
读众生碌碌
读是非曲直
读大道无形


如果生活给你一颗柠檬

那就榨成柠檬汁吧

(把酸涩和不如意化作生活的动力)


罗素经典句子:
1、不要花太多时间去处理关系,有了钱,有了本事,一切关系都会很顺畅,如果没顺畅,是因为钱和本事还不够。
2、当老鼠嘲笑猫的时候,它身边必定有个洞。
当一个人突然冷落你的时候,他身边必定有条狗。
3、斤斤计较的人只适合买菜,不适合做大事。

成功,不是因为善于解决难题,而是因为善于远离难题。只是找简单的做。

难事难事

有难才有事

有事才见人
什么人干什么事,什么事找什么人。

常知足
岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?


——《诗经·陈风·衡门》


乌鸦的世界里,天鹅是有罪的


勇敢和愚蠢之间只有细微的界线每次冒险都要深思熟虑,只有这样才会有收获。只会感情用事,行为就不理智


毛姆的一句话,月亮是那崇高而不可企及的梦想,六便士是为了生存不得不赚取的卑微收入 。多少人只是胆怯地抬头看一眼月亮,又继续低头追逐赖以温饱的六便士?


如果有一天我们淹没在人群中,庸碌一生,那是因为我们没有努力活得丰盛。——-林徽因


林徽因说:“任何东西都可被替代。爱情,往事,记忆,失望,时间……都可以被替代。但是你不能无力自拔。”


自由的前提就是自律,没有自律,就没有自由。


脚上的泡都是自己磨的,

摔鞋也好,骂路也罢,

解决不了脚歪的问题。



山脚下多歧路,

只有站上山顶才能拥有广阔。


人靠衣装,佛靠金装


当你迷惘的时候,试试往远处看?看10年往往比看1-2年要容易很多,看一两年会比看一两天容易很多。


身怀利刃 杀心自起

(人性 天使和魔鬼)

莎士比亚说:“一个骄傲的人,结果总在骄傲里毁灭了自己。

(学无止境)


克敌在勇

全胜在谋

(智勇双全)



既明且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。

《诗经·大雅·烝(zhēng)民》



生活就是一束阳光,


你站在阳光中,

迎着阳光看,

满眼光明,身心温暖;

转过身俯瞰阴影,满目黯然。

应对阳光和黑暗都在于自己的选择,

保持一个乐观的心态,

才能更加欢乐的走完自己的路

(方向选择 乐悲在己)


文章千古事 得失寸心知


事不过三

(盛极必衰)

一鼓作气

再而衰

三而竭

(事物发展的极限性)

三顾茅庐

(坚持与决心)

医不三世,不服其药
书生意气 书生误国

(纸上谈兵)

(实践出真知)


俗话说“富不过三代”,

其实“将也不过三代”。

道德传家,十代以上,

耕读传家次之,

诗书传家又次之,

富贵传家,不过三代


非尔曹之力,不得至此,念尔曹之德,无有穷尽。然天子亦大艰难,殊不若为节度使之乐,吾终夕未尝敢安枕而卧也。

(卧榻之侧,岂容他人酣睡)

(杯酒释兵权)